1.天津乐园春节期间有庙会吗?

2.哪些地方适合一个人旅行?

3.攀枝花市首届迎春庙会项目有哪些

4.小弟想去旅游,但不喜欢跟团去。想跟我女朋友去自助游。地点比较多。想找人帮忙弄条详细的路线。

敦煌旅游路线手绘简单_敦煌风景画手绘

 当阅读完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此时需要认真思考读后感如何写了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢?以下是我整理的《道士塔》读后感(精选11篇),欢迎大家分享。

《道士塔》读后感1

 《道士塔》是余秋雨的一篇散文,篇幅不长,讲述了一个敦煌的道士,曾经无人知晓,但他所做的事情让人们开始注意他。他被记录在历史里的一个隐晦的角落中。他,叫王圆篆。

 他原来是个随处可见的农民,逃荒早甘肃,做了道士。不幸的是,他当了莫高窟的家。莫高窟,想必大家都知道,中国古代灿烂壁画、雕刻、石窟文化的一个重要的汇集地。让我们看看,一个农民会如何掌管它。

 王道士每天爱去石窟转转,但那儿的画并不招他的喜欢,飞天的婀娜,金刚的雄伟,他看不懂也不懂得欣赏。在千年前的壁画面前,他像一个瞎子,看不见那灿烂的文化之光。他用石灰刷掉了面前的几面石壁,欣赏着面前的雪白。

 一天,他偶然发现了一个洞窟,满满一洞的宝物。就在这时,欧美的考古家、学者,千里迢迢的赶来,他们做好了葬身沙漠的危险准备,风餐露宿来此。可他们想象中的森严保卫并没有出现,在他们面前,只有一个衣着破旧肮脏的土道士,这也未免令他们失望——说来真是讽刺无比。于是,一批批文物被他们一行人运出来,运到了国外去。先人留下的文化魁宝,就这样被一点银两换去了。

 王道士的作为,为现在的考古学家,敦煌学者留下了什么?他留下的,是空旷的洞穴、破碎的石像和惨白的岩壁。使得后来的敦煌学者,都只能对着国外拍来的照片研究,只能从破旧的石窟中去寻找完整的部件。要知道,这些宝贵的文化遗产原本都是属于我们国家,我们民族所拥有的啊!面对惨白空洞的墙壁,余秋雨先生写到:“我甚至想向他跪下,低声求他:‘请等一等,等一等······‘但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。”

 王道士身上,满是愚昧无知的气息,作为旧时代的农民,他麻木到了极点,他不知道什么是美,更不懂得什么是传承。他不知道那洞里的东西都是无价之宝,是什么金银财宝也换不来的宝贵的财富,一笔厚厚的精神财富。但是,一切已经过去,现在考古学家的痛声疾呼,再尖利再刺耳,再撕心裂肺,也挡不了当年那一箱箱文物的运出。

 看看现在。在某些时候,中国人身上多多少少还有着王道士的相似的气息。景点随处可见的,很多是“某某到此一游”等。古人留下的宝贝,就这样被无数人践踏。相比之下,有时候外国人反而知道珍惜,他们对我们中国的文物反而比中国人更感兴趣。说来嘲讽,对待自己的文物,我们真应该向别人学学,学着对我们的文化宝物有更多的珍惜和敬畏和保管。

 “偌大的中国,竟存不下几卷经文!”对一个民族来说,没有什么比麻木更可怕,然而,想清除这种根劣性,还有很长的道要走。

《道士塔》读后感2

 《道士塔》是余秋雨先生在《文化苦旅》中的首篇文章。文中纪年的开始为1900年,有一个缺少文化底蕴的道士在敦煌《莫高窟》住持,并在偶然间发现了藏经洞。

 1900年,想必这个时间点中国发生的事无人不知。偌大的清王朝竟然在三万人的进攻下不堪一击,将京城拱手让给侵略者,遭人劫掠还要赔款割地,其惨、其辱、其痛,无法言说。而藏经洞中的文化宝藏被骗走或叫被掠走,同样让人扼腕惋惜,无以言表!由此,我想到了自家的遭遇……

 简单推算了一下,父亲出生的时间是1911年,这一年正是中国封建帝制王朝倾覆的一年。大姑是父辈的老大,比父亲大4岁,出生时间是1907年。而1900年,我未曾谋面的爷爷应该还是少年时期。想来,爷爷只是一位再普通不过且目不识丁的农民,他不会知道敦煌,更不会知道莫高窟,包括携家带口逃亡的太爷爷。

 说这些本意不是妄自菲薄,因为我的家世在过去根本无人书写,文字上从未曾留下过只字片语;可见祖辈上即没有人做过官,也没有过文化人。

 父辈中的几兄弟(含堂兄弟)只有父亲读过三年私塾,那还是几位爷爷合力出资供读的。所以,我所见到的“家谱”,只是父亲亲手绘写的《三代宗亲》谱。上面列出的最高辈份是我的曾祖父,即太爷爷。如果这就算是家谱的话,那么我的这位太爷爷就是我家有记载的最高统帅了,颇有点太上皇的意思。

 正是我家的这位“太上皇”,在清晚期的兵荒马乱中,带着一家老小从承德建平(今辽宁)一路向北逃荒,最终在黑龙江北林(今绥化)四方台处落脚,之后又辗转至海伦境内扎根。

 在逃荒的路上,因为没有吃的,无奈之下先卖掉一个儿子,后将我的姑奶卖给别人家做童养媳,之后他们便与家人断了联系。

 15年,姑奶的孙子在海伦上学。曾受奶奶委托,到我的老家寻找亲人并找到我的堂叔家。当时我的老爷爷张福林(爷爷辈分中最小的)已经去世,堂叔也不在家里,是堂婶接待的他。孩子说:他奶奶已70多岁,因逃荒被卖时很小,加上没有文化,家里人都叫什么名字没记住,只记得一个弟弟的外号。与亲人离散后,随着年龄的增长越来越思念亲人,便指使儿孙们四处寻亲。经过多年打听,终于获得我老爷爷的信息,并凭借这个信息找到了堂叔家。遗憾的是堂婶给出的回答令人失望,她说老张家在过去根本没有丢失过人,肯定是找错了人家。结果孩子不仅被拒绝,甚至连顿饭都没吃就走了。从此,姑奶的消息彻底断绝。

 讲述这一小段家史,并不能完全代表中国那段历史,但却是当时中国境况的一个缩影,一个镜头,一个特写。

 莫高窟的千年文化瑰宝任人掠夺,是那个年代国家落后与羸弱的悲哀;我的家背井离乡,亲人离散,同样是生活无计所逼。这,不正从一个侧面证明:国破山河碎,家贫度日难;虎狼噬弱肉,羔羊任烹煎!文化,又怎能逃脱遭受劫难的命运呢。

《道士塔》读后感3

 历史的罗盘飞快的旋转,望着飞扬的黄沙,我站在中央,心中有着太多的悲愤与无奈。但,回不去了。

 ——题记

 我深深记得,学习中国古代史时我对洋人的怨恨,恨他们强盗一般的举动,恨他们将中国的艺术宝库洗劫一空,我恨!

 但,现在,我迷茫了。

 到底是外国的“强盗”毁了我国的敦煌文化还是我们自己呢?

 心中的天秤,渐渐向自己倾斜……

 没错,就是我们!我们自己地府了这一切!

 我无法想象那些官僚吃着俸禄,住在王府,过着锦衣玉食的生活并到处逍遥时,是怎么一副嘴脸输出运费太贵;我无法想象他们用破旧的席子、麻绳捆着一笔笔文化财富时,沿途那捞碗油水时的自然,如此之“不经意”的将其放入己袋;我无法想象他们知道这些为无价之宝时,讲的不是怎样保护、使这笔文化延续下来,而是用它去贿赂高官时的阿谀奉承,我真的无法想象,更觉得恶心!

 我怨王圆篆,但我不恨他,因为他只是无知,因为他只是一个想有点写的普通百姓,用他自己的价值观认为很值的将文物卖出去,这笔债让他背,实在太沉,太沉。我怒于斯坦因他们从一个不知世事的道士手中用哄骗的卑鄙手段换取一车车经卷,但我也无奈与此,就如一群饥肠辘辘的人,见到一间摆满山珍海味的房间,他们本想用自己所大的猎物来换取,谁知连个守门人都没有,屋门打开,像在恭迎他们似的,谁不欣喜若狂?而仿佛最与此无关的那些官僚们,却是我的所恨之处。恨他们终是没有那份觉悟,恨他们终是没有那份赤肠忠心,不曾为祖国着想,不曾发觉这是一笔文化财富,不曾认为将一绚丽荣耀的文化所埋没的罪恶感!但我也无法想象如果洋人没有把这些文物带回去,没有看清它的价值将其放入博物馆小心珍藏,这些东西会怎样被我们糟蹋?也许,我们连文献的胶卷也没有了吧?

 王道士,他只不过是这场变故里的一个受牵连的人物罢了,那些洋人也只不是一零星的火星而已,真正恐怖的是那些官僚的心理,思想,这才是真正的导火线啊!

 抬头望天,那大洋彼岸的'人们呐,我真诚并郑重的感谢您们帮中国保管着这笔文化呵,但那终只是借放,敦煌之魂,一直缠绕着这一有着灿烂文明的古国。

 只是,那时的我们,迷失在了沙漠,努力的挥舞着双手想要拨开重重迷雾,但终是,未瞥见绿洲……

《道士塔》读后感4

 语文课上,老师给我们读了余秋雨的《道士塔》。

 《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,这本书记录了余秋雨在旅途中看到的名胜古迹以及他的感受。

 读这篇文章时,会感到心在痛,心在滴血,因为身为一个炎黄子孙,当你看到因为王道士和那些官员的愚昧无知而使的祖先留给我们的遗产——敦煌石窟内的敦煌文物被外国人以一点点的钱才买走时,我相信,你也会感到十分难过。

 如果,如果王道士或那些官员中的其中一方能够重视那些文物,也许,这些文物现在就不会在外国的博物馆里,而在我国的博物馆里;也许,我国科学家现在就不用花大量的钱财购买拍摄敦煌文物的胶卷,而我国科学家就能用实物进行研究。可惜,这一切,只是如果。

 为什么?为什么那些人不重视敦煌文物?为什么?为什么他们那样的愚昧无知?虽然外国学者买走了敦煌文物,但他们能保护好,而王道士却用石灰刷白了画满精美的壁画的墙壁,把精美的雕塑砸烂,做成了粗糙的天师、灵官菩萨。

 文章中说过:“当外国人运着一箱又一箱、一车又一车的敦煌文物时,一个古老的民族在滴血。”是啊,那震惊世界的文物,本应该是属于我们的啊!而现在,却被那些外国人拿走并令他们受世人瞩目。

 敦煌文物啊,你可知我们十分想念你呢?愿你能早日回归祖国母亲的怀抱,让我们一睹你的风。

《道士塔》读后感5

 《道士塔》描述了滚滚黄沙如海,湮没了历史的痕迹,血色残阳中,莫高窟就如一道滴血的伤口,伫立在四起的黄沙间。

 我们在指责王道士的同时,更为那个时代的中国感到可悲。区区几个外国人,就拉走了大批的中华瑰宝,这不是屈辱是什么?反思中国的历史,没有一次来得像这一次心口滴血。愚昧的中国人,眼睁睁地看着外国人盗窃国宝而不自知,这是件多么可怕的事情。

 那些外国人简单地以极少的钱财换取了莫高窟的文明记录,把中国的辉煌带到了他们的国度,他们的掠夺,不只是掠去了几卷经卷,几幅绘画,几座雕像,而是让一个民族蒙受屈辱,让一个民族的灵魂千疮百孔,让一个民族今天只能从外国人手中以高价买回本该属于自己的东西。

 这样的悲剧究竟是谁的过错,是那些外国人,还是那个卑微的王道士?王道士太卑微,太渺小,太愚昧,什么也不懂,却因为自己的无知活活埋葬了不知多少人的眼泪。他只是这场悲剧中一个可笑的小丑。而比之于被官员大量糟践,将这些敦煌文化放在伦敦博物馆,反倒能长久地保存。

 除却诗意,在那个狼烟四起的年代,这里理所当然少不了杀戮和牺牲。在这片广袤而厚实的土地下,究竟掩埋这多少将士的灵魂?他们没有名字,没有可考的历史,只能默默地,永久地沉睡在此,化作沙堆一座。

 我们创造了辉煌的文化,却在历史的长河中选择遗忘,在时间的流逝中拱手相让。好在,当西方的使者将中国的文明掠去,向世界宣告他们取得的成就时,有中国的敦煌研究者埋头苦干十几年,为敦煌洗刷屈辱,向世界证明,敦煌的灿烂在中国。

 却只怕,再过千百年,当历史的风烟已成为旧迹,不会再有人记得这份伤痛,剩下的只有一份可怕的漠然。

《道士塔》读后感6

 “车队已经驶远,他还站在路口。沙漠上,两道深深的车辙。”

 是啊,侵略者的车轮已深深的勒进了中华民族的脉搏,他也在雕刻历史的耻辱与悲怆。

 王道士啊!您这是愚昧还是无知啊?墩煌多少灿烂都丢在您的手里。您望着远去的“客人”,难道就不怕呼啸的黄沙卷走了您的美梦吗?

 这些千里迢迢赶来的侵略者,他们做好了舍弃生命的准备,为的就是这价值连城的经卷。我们愤恨他们,憎恶他们,就如同那个青年面对已成灰烬的圆明园:我好恨,恨我没早生一个世纪……离开如云的战阵,决胜负于城下。

 “被我拦住的车队,究竟应该驶向哪里?这里也难,那里也难,我只能让他停驻在沙漠里,然后大哭一场。我好恨!”

 拦住的车队真的就只能停留在沙漠中吗?任凭狂风的肆虐吗?

 泪也流出了我的双眼,那就用我的泪水暂且凝固松散的黄沙,让这可怜的经卷先安宁一会,等待我们这些后来者去保管他们吧!

《道士塔》读后感7

 你看到西边的日落了吗?这是一个古人流血的伤口……

 当为数不多的车辆、几十个箱子、数百卷文物被运往其他国家时,谁知道,那是我们中国不断受到的创伤。

 愚笨的道士自认为很聪明,当他把山洞壁画画成他认为很漂亮的样子时,他并不知道他在破坏一个国家的文化遗产。当他把那些优美的雕塑砸到心满意足时,他并不知道自己已经抛弃了一个国家的文化遗产;当他贪图小利,把洞里的东西都送出去的时候,他不知道,他已经成为一个罪人了……

 我们应该批判一个无情地送出我们古老文明的道士的愚蠢,还是批判当时统治者的短视?一个无价的石窟怎么能由一个道士看守呢?而那些文人其实知道这些文物的价值,为什么不舍得当时的一点运费呢?

 正如作者所说,“只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。”与那些冒着生命危险前来收集的外国学者相比,这是多么悲哀啊!

 当我看到我们的文物被运往其他国家,我的感觉不仅仅是愤怒,而是愤怒和仇恨。

 一位日本学者说过,“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”。是的,敦煌在中国,敦煌研究在中国,但是文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里的时候,当研究自己的东西需要得到别人的认可,并且要用胶片来研究,这只是用悲伤就可以总结的吗?

 伤口总会愈合,但伤疤,却擦不掉……

《道士塔》读后感8

 道士塔,看管敦煌文化古迹的道士塔。它的主人竟然是那个王圆箓。他将那些先辈们留下的文化遗产全部卖给了外国人。我真是想不通:一个圣地,怎么会让一个那么无知愚昧的人来看管!

 跟随着这篇文章,我知道了敦煌文化的美丽与辉煌。但是这个王圆箓却将这些经文等便宜卖给外国人。那都是精华啊!我不敢相信这是真的,这跟火烧圆明园又有何异?不也是一样,咱们中国的国宝被外国人抢去。所以:咱们中国历史上一共是有2起重大抢劫案。而现在咱们的专家考古学家却要拜访外国去看咱们中国的古物去研究。带着胶卷,用着放大器来研究。这是一种多么大的羞辱啊!要怪也不能只怪他,当时的中国,很多的人没文化,愚昧。换做别人,有可能还不如王圆箓呢!

 看了他的简介,我更是纳闷,当时也并不是没有有志向的人,为什么清廷就那么轻视一个文化宝库呢?他曾经给清廷写过信,为什么那些当官的文人就不能保护一下呢?治不好国就算了,连这微乎其微的小事情也不能做么?真是自私!

 读了道士塔,我的心里有愤怒也有悲伤。为王圆箓的行为而愤怒,为我们的文化被**而悲伤。唉!但是事情已发生,今天我们只能努力建设我们的祖国,使它真正的富强起来,把我们曾失去的都全部夺回来!

《道士塔》读后感9

 首先想到道士的无知。你看,那么多珍贵的文物的遗失,不就是因为道士的无知吗?设想,如果道士知道这文物的价值和对国家的意义,他一定会舍命保护它们。可他什么也不知道啊精美的壁画在他手下变为白墙,优雅的雕塑在他锤下化为乌有。恨,恨他的无知。

 无知的不止道士一人,官员们也很无知。由此联想到中国的文盲。中国的成人识字率和初、中、高等教育入学率低于许多发达国家。试想,一个文化无法得到普及、到处是大字不识一个的文盲的国家,怎么能强大得起来?怎么能与外界竞争?当然留不住价值连城的经文和画卷!

 又多读了几遍,就开始恨起了。的确,王道士的疏忽导致了直接的损失,但清有更大的责任!

 在道士不得不因为落魄不已而无奈用文物换来少得可怜的银子时,哪儿去了?来看看清都在干什么好事

 慈禧依旧每天一百道菜,依旧年年挥金如土地祝寿;颐和园依旧在热火朝天地修建,这个老女人依旧在惬意地腐败!

 真是天子万年,百姓掏钱;万寿无疆,百姓遭殃呵!

 有这么多闲钱享盛宴,祝大寿,修园林,区区一点运费都出不起?笑话!

 清腐败得无药可救!恨,恨清的堕落!

 恨,又有什么用呢?

 只能把这次文物的流失当作惨痛的教训,化作今天研究敦煌文明的动力!

 那王道士的圆寂塔,刺痛了爱国人的心。

《道士塔》读后感10

 你想过吗,如果有一天自己国家的文化瑰宝被他国人盗窃,作为小人物的我们该怎么办?

 我自认为自己微不足道,不知道该如何保护她们的,但是如果一位散文大家也发出同样的千年一叹,想了一番办法,却“这里也难,那里也难,我左思右想,最后只能跪倒在沙漠里,大哭一场。”我们是不是该对千年以前的莫高窟的文化引起重视呢?

 也许这位散文大家在文章最后的臆想给自己带来了太多的感慨与无奈,让自己“像一匹受伤的狼在黑夜里嚎叫”。但是也许此刻的他也许在凛冽的塑风中彷徨,迷茫着。紧接着他在这细沙所铺成的沙漠之中大声地疾呼,呐喊出了千年的中华文明的心声:救救我们!保护好我们,这是每一个中华子孙的使命啊!

 这是一个多么悲怆的心声啊!面对莫高窟的千年之殇,中华文明的伤痕累累,无论是当时的清朝文人还是现在的散文大家余秋雨先生以及身处在现在这个太平盛世的我们都是这么束手无策,无可奈何。

 或许身处现在的我们没有眼睁睁地看着自己国家的瑰宝被他国人偷窃、倒卖,辗转到他国的博物馆里,但是在我们出国旅游在别人国家的博物馆欣赏,感叹自己国家的辉煌文明时,这是否是一种莫大的讽刺?

 “我想,藏经洞与甲骨文一样,最能体现一个民族的文化自信。”这是《道士塔》里的一段话,我对它的解读是中国传统文化中不乏有一些糟粕,但其中的精华却也是我们值得传承与发扬的。可是现在这些千年前的经书,我们中华民族的文化瑰宝却不在自己的国家了,想要提高我们自己民族的文化自信力也就没有了依托了,又何来承接呢?

 《文化苦旅》我还没有看完,在这里只是抛砖引玉,希望我们国家的文化宝藏得到更多人的重视与传承!

《道士塔》读后感11

 从来都以为,在历史的长河之中沉淀下来的,都是美好的,都是饱含中华民族悠久文化的。却不曾想过,原来历史,也有阴暗的一面。

 坐落于敦煌的莫高窟,蕴藏着无数珍贵文物,它释放着历史的光芒,足以照亮整个中国,甚至整个东方。然而在那个黄昏,伴随着一车车历史文物的远去我仿佛透过书本,看到莫高窟的光芒在一点点变得微弱,那足以照亮整个中国,整个东方的光芒又有多少是随着那一箱箱远去的文物而熄灭的呢?

 第一次阅读《道士塔》这篇文章时,我的心中有不解,也有气愤。我不明白,为什么蒋孝婉明知那些文物的价值,却愿意拱手让给西方;我气愤,那些我们中国几千年的文化精髓却因为王圆箓一人的无知而成为了他人研究的对象。但更多,是无奈。因为尽管我的心中无限惋惜,多次想像作者所描述的那样,伸出双手拦住他们,哪怕是叫住他们也好。可我能做的,仅仅只是袖手旁观罢了。我不禁有些困惑,这究竟是谁的错?是夺走无数文物的斯坦因?或许是吧。抑或是愚昧无知的王圆箓?也许吧。又或者是哪无能的王朝?答案我已不得而知。却能从书中,感受到作者的痛心与不甘,还有那和我一样的,深深的无奈。

 后来,我又仔细地看了一遍这篇文章。其中有一处使我记忆犹新。那批送往京城的经卷,被沿途官员随手就拿,毫不顾忌,事后又胡乱掏出几个长卷撕成短卷凑数。此情此景,无不昭示着朝廷的,文物的丢失,又有多少是他们的过错?历史虽然阴暗,但我希望,这永远只是历史,我相信中国的未来会更美好,未来的中国会更强大。

 我细细品味完文章的最后一个字,抬头看了看窗外,依旧阳光明媚,而我却仿佛在依稀中看到了远处的道士塔前,人来人往。

天津乐园春节期间有庙会吗?

最新黄山旅游攻略

黄山旅游三天时间为佳。第一天到风景区汤口入住汤口,时间早可以先玩风景区周边景点:翡翠谷、九龙瀑布等地,这几处根据时间和喜好玩一到两个景点。第二天上山住山上,第三天下山返程,黄山玩几天可根据时间来调整。

聚福推荐2013两日游路线

早上酒店车送换乘中心在换乘中心买车票坐车至云谷寺,票价19元/人,到云谷寺门票及缆车票,到达缆车上站白鹅峰开始游玩黄山。白鹅峰---小梦幻---石笋矼---蘑菇亭---竖琴松---上下往返始信峰---黑虎松----梦笔生花----北海---团结松---西海----排云亭---西海大峡谷北入口---一环、二环—谷底缆车至天海五分钟,体力强都谷底步行---三溪口--步仙桥---西海瑶台---天海(大峡谷全程步行6小时)傍晚西海瑶台或光明顶看晚霞,入住光明顶或白云宾馆 ,注:山顶住宿提前定好。

第二天在光明顶看好日出至天海-----鳌鱼峰---鳌鱼洞或一线天----百步云梯---莲花峰南坡脚---莲花峰顶---莲花北坡脚---玉屏楼--迎客松----回玉屏索道坐缆车直接下到慈光阁---体力强者可以徒步至蓬莱三岛---渡仙桥----小心坡---天都峰老道口---天门坎---天都新道口----半山寺----立马桥---慈光阁乘车回汤口。

基本费用:出发地至黄山往返车费加餐费及门票、住宿

呈坎门票 80元/人学生证、军人证、老年证优惠价

翡翠谷门票 75元/人 学生证、军人证、老年证半价

九龙瀑布门票 62元/人学生证、军人证、老年证42元/人

黄山景区交通: 38元/人上下

黄山缆车费用: 80元/人、单程身高在1.2米-1.4米的未成年人乘坐黄山云谷、玉屏、太平索道半价优惠,即40元/张

黄山门票: 230元/人学生证、军官证、老年证、残疾证、暑期教师资格证半价,省级以上摄影家协会会员黄山门票、缆车免票。一至四级残疾证及七十岁以上老人黄山门票免票。

黄山房型:标间:两到三人床、有独立卫生间、24小时热水、被单床单基本做到一客一换。独卫:四到十人间、高低铺、有独立卫生间24小时热水、被单床单基本做到一星期一换。经济床:十到二十人间、高低铺、没有独立卫生间和洗澡水、被单床单基本做到半个月一换。山顶帐篷:位于狮林、北海、排云楼、天海、(可住2人,有2床被子和垫子,还有防潮垫)不用自己动手搭拆。

注:山顶住宿我们协议价帮您定比其它网站优惠些,定房前请提前联系我们。

黄山旅游必备物品:及有效证件、双肩包、一次性登山雨衣,山高风大不宜打伞、手套、防晒霜、手电筒、手机、相机、充电器和厚一点的外套黄山早晚温差大、饮用水2-3瓶,牛肉干、巧克力等补充能量的食物。手绘地图、登山手杖聚福有赠送不须用带。

黄山风景区自助、自驾游酒店:黄山聚福山庄(涉外酒店)最受网友喜爱的旅店㊣电话:0559-5295688。聚福标间平时80元/间:酒店设有光纤无线及宽带免费上网、绿色环保空调、液晶电视、电水壶,独立卫生间24小时热水、一次性洗漱用品、毛巾浴巾、聚福提供免费泊车、免费寄存行李、提供叫醒服务、二十四小时便利店服务、徽菜餐厅。来时黄山聚福山庄有专人根据时间、天气、体力免费为您们设计讲解行程路线并送聚福自绘地图、手杖;酒店专车免费接站送站;代定山顶住宿及返程票务;享受黄山周边景点协议价。旅游事项请进黄山聚福山庄查看和咨询,最受网友喜爱的旅店:黄山聚福山庄。

哪些地方适合一个人旅行?

天津09年庙会集合大贴

1.古文化街 民俗购物节

在古文化街内举办的民俗旅游购物节内容丰富多彩,自1月1日至2月10日每个周末的上午10:00,古文化街戏楼广场定时出演“民俗迎宾仪仗”及“票友大团圆”京剧彩唱专场表演。古文化街内的“迎新春——年文化市场”也已开市。小到几分钱一张的吊钱和几毛钱一个的福字、对联、窗花等剪纸商品,大到几千元甚至几万元的古玩、字画、玉石,各种物品一应俱全。

从大年初一至正月十六,古文化街戏楼广场将举办“古文化街民俗迎宾”花会仪仗表演、 “票友大团圆”京剧彩唱表演、“皇帝赐福”民间花会巡演、“面人、糖画、泥塑”手工艺现场制作表演等。

乘车路线:从天津站下车可乘坐672路、824路公交车在东北角站下车。

2.石家大院 名宅民俗游

杨柳青石家大院始建于1875年,建筑结构独特,砖木石雕精美。春节期间到石家大院旅游观光不但能参观杨柳青婚俗、砖雕、商俗、水局、漕船、轿车、花会、剪纸灯箱画等民俗展览,还能感受到清末民初民宅建筑和砖、木、石雕三绝之精妙。难得一见的二十四孝年画展和拓片展也将在春节期间与游人见面。

乘车路线:从天津站乘坐672路公交车在柳口路站下车,步行至石家大院。或从天津站出发乘坐824路,在石家大院站下车。

3.霍元甲故居 装饰一新

霍元甲纪念馆坐落在西青区小南河村,由霍元甲故居和霍元甲陵园两部分组成。

春节期间,市民不但可以看到装饰一新的霍元甲故居和陵园内保存的“精武元祖”习武、务农、生活的大量珍贵实物展品,还能了解霍元甲留下的“肩挑千斤担”、“脚踢双石滚”、“义盗王五头”、“威震俄英大力士”、“猛挫东洋武魁”等故事。

乘车路线:从天津站乘坐186路公交车,在黄台站下车,步行至霍元甲纪念馆。或是从天津站乘坐13路公交车在凯旋门站下车,步行至大营门站换乘659路公交车,在黄台站下车,步行至霍元甲纪念馆。咨询电话:23989292。

4.食品街 品津味小吃

南市食品街荟萃了国内八大菜系佳肴和津、京、晋、清真大菜,不仅有“天津三绝”中的耳朵眼炸糕、十八街麻花,还有大福来锅巴菜分店的锅巴菜、清真白记饺子馆的饺子、明顺斋什锦饼店的烧饼、杜称奇蒸食铺的蒸食、正和锅贴店的锅贴、石头门坎素包店的素包等津味小吃。

乘车路线:从天津站乘坐634路、824路、672路、806路公交车在南市食品街站下车。

5. 动物园 办迎春庙会

由天津动物园主办的“首届迎春庙会”共分为动物板块、庙会板块和板块三部分,自正月初一一直举办至正月十六才会结束。市内唯一的动物园滑雪场,春节期间举办各种活动,并推出滑雪不限时优惠活动。

乘客路线:从天津站乘坐50路、808路、951路、613路、845路在渤海大楼站换乘901路公交车到动物园站下车。

6.鼓楼 观天津“钟王”

天津卫三宗宝——鼓楼、炮台、铃铛阁。这座鼓楼高三层,鼓楼的大钟直径1.4米,高2.3米,重约1500公斤,被誉为天津的“钟王”。此钟原建于宋朝元佑年间的克州长老寺,最晚铸于明末清初,是后来移到天津鼓楼悬挂的。

乘车路线:从天津站乘坐635路在鼓楼站下车。

7.杨柳青年画馆 画师现场手绘

杨柳青年画是中国著名的民间木版年画,游客在春节期间光临杨柳青年画馆不但能看到600多年杨柳青木版年画各个时期的代表作及五大制作工序流程,还能听到杨柳青年画鲜为人知的故事。年画制作高手将为游客现场表演手绘。

咨询电话:27945662

8.天津博物馆 3场展览免费

春节期间,天津博物馆举办3场大型展览向游人免费开放。文物主题陈列《百年集珍——馆藏文物精品展》,共展出馆藏各类文物精品110余件(套),有玉器、青铜器、书法、绘画、瓷器、玺印、甲骨、敦煌写经等类别。

乘车路线:从天津站乘坐808路、951路在崇仁里站换乘619路到天津博物馆站下车,或是从天津站乘坐951路在体育馆站下车,然后在体育馆(贵州路)站换乘800路到天津博物馆站下车。

9.周邓馆 珍品达百余件

周恩来邓颖超纪念馆是一座园林式的伟人纪念馆,现已征集文物、文献、照片及其他资料8000余件,珍品达百余件。春节期间,该馆向游人免费开放。

乘车路线:从天津站乘坐50路在总医院站或新兴路站换乘643路到周邓纪念馆站下车,或从天津站坐845路在黄家花园站、桂林路站、体育馆站、天和医院(贵州路)站、佟楼站、德才里站换乘观光2路到周邓纪念馆站下车。

10.平津馆 春节免费开放

平津战役基本陈列共分战役决策、战役实施、人民支前、伟大胜利、英烈业绩五个部分。军威园陈列中国捐赠的大型兵器展品16件。春节期间,平津战役纪念馆向游人免费开放。

乘车路线:从天津站乘坐639路公交车,在民族医院站换乘657路在平津战役纪念馆站下车。

11.盘山 可参观新景观

盘山风景区位于蓟县城西北12公里处,以“京东第一山”驰名中外。冬季爬盘山,不但可以欣赏白雪皑皑、雾凇浓浓的美景,还可参观新恢复的万松寺、南天门和99座形态各异的石塔。

咨询电话:29821235

12.航母主题公园 新增观景台

春节期间,天津滨海航母主题公园除照常开放航母驾驶舱、飞行指挥中心等景点外,还新增了观景台,让您尽览航母雄姿。

乘车路线:从天津站乘坐815路公交车在保定里站下车,步行至洋货市场站换乘133路公交车,在国际游乐港站下车,步行至滨海航母主题公园。咨询电话:59918888。

13.五大道 风貌建筑看不够

五大道风情区拥有上世纪二三十年代建成的英、法、意、德、西班牙不同国家建筑风格的花园式房屋2000多所,其中风貌建筑和名人名居有300余处,被公认为天津市独具特色的万国建筑博览会。

观光车游览路线:民园体育场正门—重庆道—云南路—常德道—衡阳路—大理道—云南路—睦南道—新华路—重庆道—民园体育场正门(全程40余分钟)。

攀枝花市首届迎春庙会项目有哪些

有的地方适合三朋四友一起走,有的地方适合与爱人携手并肩,其实在这世界上还有很多的地方适合我们一个人去旅行。阿渊更偏爱一个人去旅行,所以一个人也去了不少地方,哪些城市适合一个人旅行呢?

云南大理

首先推荐的便是云南大理,云南是一个天气非常好的地方,一年四季都是蓝天白云,大理也不例外,而且在大理还有一颗蓝色的明珠,偎依在苍山脚下。

洱海是一个像海的内陆湖泊,养育着大理的子民,很多人去大理都是被洱海这一片蔚蓝所吸引。

不用去繁华的大理古城,也不用去拥挤的双廊,一个人骑着自行车在洱海边漫无目的的逛着,想停便停,想走就走。累了就乘船去感受洱海的风,观赏白族人的渔家表演,保管你什么烦心事都会忘记。

西藏拉萨

近些年西藏一直都是热门的旅游地,通往西藏的川藏线更是成为了我国的“景观大道”。拉萨是西藏的首府,去西藏旅游大约都要经历拉萨这一站,拉萨这座“日光城”也接到了不少的游客。

很多人都觉得西藏是一个洗涤心灵的地方,有着虔诚的信仰,比起成群结队的去旅游,更适合一个人捧着酥油茶,慢慢的走过一条一条的街道,看着雪地上深深浅浅的脚印。

可以在布达拉宫前回忆着文成公主入藏时的胜景,也可以品味着仓央嘉措的情诗,幻想着玛吉阿米的容颜。

四川成都

有生之年一定要去一次成都,成都这座城市可以让你体会最浓烈的烟火气息。曾经看过一篇文章,是这么描述成都的,成都遍地都是美女,日常生活就是喝茶打,被誉为中国最“懒”的城市。

成都的生活节奏确实没有北上广深来的快,有足够的时间让你感受日常的生活琐事,在成都这座城市也可以让你见识到许多你从未听过的美食,一个人在成都的街角走一走,累了就去老茶馆喝一碗老茶。

小弟想去旅游,但不喜欢跟团去。想跟我女朋友去自助游。地点比较多。想找人帮忙弄条详细的路线。

一、“中国·攀枝花欢乐阳光节电视烹饪大赛”日程(预热板块)

1.2013年1月16日在市工人文化宫广场举办“中国·攀枝花欢乐阳光节口口杯电视烹饪大赛”开幕式和餐饮行业迎春文艺汇演。

2.2013年1月17日-2013年1月26日,进行个人、特色、康养药膳等项目比赛。比赛情况以电视录播方式在攀枝花电视台、攀枝花有线电视台播放。

(注:2013年1月1日-2013年1月15日,发布参赛规则,征集参赛单位,征集电视录播现场观众和美食达人,完成大赛前准备工作)

二、“中国·攀枝花欢乐阳光节首届(金瓯广场)迎春庙会”(主体板块)

1.2013年1月26日阳光花城首届迎春庙会开街仪式。

2.2013年2月10日(大年初一)阳光花城首届迎春庙会开幕式暨新春祈福仪式。

3.美食盛宴:搭建百家美食摊位,包含攀枝花本地名小吃、四川名小吃、全国各省市名小吃以及部分世界美食(东南亚、美食、日韩美食、欧洲美食等区域),拟招纳100个席位,美食盛宴开展时间2月2日-2月18日。

4.年货一条街:邀请年货展销商,为广大市民提供物美价廉年货和本地特产,拟招纳100个席位,年货一条街将于1月26日拉开帷幕。

5.非遗展演:邀请全国各地特色民间民俗文化参展,营造浓厚的中华民族传统新年气氛。如:皮影戏、京韵大鼓、南狮北狮、二人转、泥人张、杨柳青年画、抖空竹、陀螺、拉洋片、板凳龙、谈经古乐等等。拟招纳50个席位。时间:2月10日大年初一开始,一直持续到2月16日大年初七。

6.《小科帮忙》相亲汇:庙会相亲,古而有之,年轻男女在父母包办和媒婆的穿针引线下,庙会相见,定下情缘。“千古第一才女”李清照也曾与其夫赵明诚相偕至庙会。首届阳光花城迎春庙会,《小科帮忙》相亲汇再度出手,成全新年新人新恋情。相亲汇时间:2月10日大年初一开始,一直持续到2月16日大年初七。

7.新春喜乐会:大年初一至初七,每天一场群众参与性强的趣味活动。

8.吃货:啤酒竞饮比赛、猜拳比赛、吃辣椒、啃凤爪等趣味PK赛,获胜者可获得消费券及实物奖品。

9.我是麦霸:群众性卡拉0K比赛,优胜者可获不同消费券及实物奖品。

10.灯谜猜猜猜:开辟专门区域灯谜,当场兑奖。新春喜乐会、吃货、我是麦霸、灯谜猜猜猜这三项活动时间都是从2月10日大年初一开始,一直持续到2月16日大年初七。

11.房、车展:招商房产、车商展示推荐其品牌和产品。时间:2月2日至2月18日。

12.书画展:展示销售书画作品,送春联、福字等。时间:2月2日至2月12日。

13.大拜年:COSPLAY人偶,福禄寿喜财神、动画卡通人物等游街拜年,派发红包。时间:2月2日至2月16日。

14.快乐城堡:开辟孩子游戏专区、电玩游戏城供小朋友们游玩。时间:2月2日至2月18日。

15.闭幕式:2月18日,阳光花城2013年首届迎春庙会闭幕式文艺演出。

先推荐一条线路,沿着这条路,可以到达西藏拉萨,,如满意,,再给你继续推荐后续路线,,

昆明-大理-丽江?火车票价90-110元

昆明:大观楼公园、西山景区、圆通寺、滇池公园、翠湖。?住宿在昆明国际青年旅舍,网上可以预定。

大理:苍山、洱海、三塔寺、喜洲民居、鸡足山、大理古城洋人街。?住宿古城,客栈很多。

丽江:大研古镇、木府、玉龙雪山、黑龙潭公园。住宿推荐国际青年旅舍!

从丽江乘坐大巴,可以到达泸沽湖、虎跳峡。

如果去玉龙雪山,羽绒服必备,临时租用大衣,卫生状况不太理想!

虎跳峡可以徒步,从丽江从发,乘车到达虎跳峡很方便,值得一去。

丽江到香格里拉有大巴到达,很方便啊!

香格里拉:松赞林寺、普达措森林公园、小中甸、中甸古城、白水台!云南是旅游大省,这条路线非常成熟,吃住行也很方便,出行选择公共交通,住宿选择国际青年旅舍、吃法以当地小吃、一般餐厅为主,干净卫生便宜!如几人结伴出游,不算门票,平均每人每天120元左右就够了

本数据来源于百度地图,最终结果以百度地图最新数据为准。

驾车路线:全程约500.5公里

起点:昆明市

终点:丽江市